كارت عضويت كتابخانه بجستان به احمدي‌نژاد اهدا شد.

در يك حركت نمادين طي مراسمي با حضور نادعلي الفت‌پور سرپرست وزارت آموزش و پرورش، امام جمعه و مسئولان شهرستان بجستان، كارت عضويت كتابخانه بجستان به احمدي‌نژاد اهدا شد.
محمد مدني رئيس اداره كتابخانه هاي عمومي بجستان گفت: از آنجا كه كتابخانه ها نماد آگاهي و دانايي هر جامعه محسوب مي شوند، اين اقدام صورت گرفت

دكتر مدني: این اندیشه که نظام ادعا می‌کند سرعت فعلی کافی است، فرار از واقعیت جهان است

حجت الاسلام و المسلمین مدنی با اشاره به سرعت پائین اینترنت در ایران گفت: این اندیشه که نظام ادعا می‌کند سرعت فعلی کافی است فرار از واقعیت جهان است. سرعت یک ضرورت است که باید فراهم شود. اینترنت ممکن است آسیب هایی داشته باشد، اما کدام فضا است که آسیبی نداشته باشد؟

ت الاسلام و المسلمین مدنی معاون فرهنگی- تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی قم ضمن تبریک افتتاح پایگاه خبری طلبه بلاگ، یکی از برکات این پایگاه را حضور در این تاریخ در شهر مقدس مشهد عنوان کرد.

مدنی در سخنان خود که به مناسبت افتتاح رسمی پایگاه طلبه بلاگ در سالن همایش های دفتر تبلیغات برگزار می شد گفت: همه‌ی حقایق عالم اگر در فضای بسته‌ی سینه و اندیشه باقی بماند مشکلی حل نخواهد شد. به معنای روشن اینکه اگر تبلیغ نباشد دردی دوا نخواهد شد.

وی در ادامه تاکید کرد: پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در اوایل بعثت خود برای تبلیغ به ستون خرما تکیه می زد و سخن می گفت، بعدها این ستون تبدیل به منبر سه پله شد؛ زمانی رسید که نیاز به منبر بلندتر بود؛ در غدیرخم جهاز شتر، منبر بلند و دونفره برای حضرت محمد(ص) و امام علی شد. حال سوال این است امروز این منبر کجاست؟ بالای چه منبری باید رفت و حقایق را بیان کرد؟ منبر دنیای مدرن امروز، فضای مجازی و اینترنت است.
 
معاون تبلیغی-فرهنگی دفتر تبلیغات اسلامی قم با ارائه‌ی آماری در زمینه رشد کاربران اینترنتی و وبلاگ نوسی و گذران اوقات فراغت در این فضا گفت: غیبت از این فضا غیبت کوچکی نیست.

وی با اشاره به لزوم توجه جدی به عرصه فضای مجازی افزود: در هم نوردیدن مرزهای جغرافیایی، سیاسی یکی از ویژگی های فضای مجازی است که نباید از آن غافل ماند.

مدنی با اشاره به سرعت پائین اینترنت در ایران گفت: این اندیشه که نظام ادعا می‌کند سرعت فعلی کافی است فرار از واقعیت جهان است. سرعت یک ضرورت است که باید فراهم شود. اینترنت ممکن است آسیب هایی داشته باشد، اما کدام فضا است که آسیبی نداشته باشد؟

ضامن آهو رضا...لاله ي خوشبو رضا...

آقا جون قربونتم آخه من مهمونتم

ضامن آهو رضا...لاله ي خوشبو رضا...

ممنونم امام رضا که رام دادي تو حرمت

حالا اين دست من و اين همه لطف و کرمت

اومدم اينجا آقا تا با تو درد دل کنم

دلمو با مهر تو هردوتا متصل کنم

اومدم امام رضا تا که تو مهمونم کني

به سرم دست بکشي يکباره درمونم کني

ضامن آهو رضا...لاله ي خوشبو رضا...

اومدم اينجا آقا نوکريمو امضا کني

چي ميشه که اين درو به روي ما تو وا کني

منو ردّم نکني؛نگاه به بعدم نکني

اومدم امام رضا خونه به دوش تو باشم

مادرم گفته بايد حلقه به گوش تو باشم

میخ های روی دیوار

پسر بچه ای بود که اخلاق خوبی نداشت . پدرش جعبه ای میخ به او داد و گفت هربار که عصبانی می شوی باید یک میخ به دیوار بکوبی .

روز اول ، پسر بچه 37 میخ به دیوار کوبید . طی چند هفته بعد ، همان طور که یاد می گرفت چگونه عصبانیتش را کنترل کند ، تعداد میخ های کوبیده شده به دیوار کمتر می شد . او فهمید که کنترل عصبانیتش آسان تر از کوبیدن میخ ها بر دیوار است ...

بالاخره روزی رسید که پسر بچه دیگر عصبانی نمی شد . او این مسئله را به پدرش گفت و پدر نیز پیشنهاد داد هر بار که می تواند عصبانیتش را کنترل کند ، یکی از میخ ها را از دیوار در آورد .

روز ها گذشت و پسر بچه بالاخره توانست به پدرش بگوید که تمام میخ ها را از دیوار بیرون آورده است . پدر دست پسر بچه را گرفت و به کنار دیوار برد و گفت : « پسرم ! تو کار خوبی انجام دادی و توانستی بر خشم پیروز شوی . اما به سوراخ های دیوار نگاه کن . دیوار دیگر مثل گذشته اش نمی شود . وقتی تو در هنگام عصبانیت حرف هایی می زنی ، آن حرف ها هم چنین آثاری به جای می گذارند . تو می توانی چاقویی در دل انسانی فرو کنی و آن را بیرون آوری . اما هزاران بار عذر خواهی هم فایده ندارد ؛ آن زخم سر جایش است . زخم زبان هم به اندازه زخم چاقو دردناک است .»

نگاهی به شخصیت ادبی رهبر فرزانه انقلاب

چندی پیش به مناسبت بیستمین سال زعامت رهبر فزرانه انقلاب یادداشتی به قلم محسن مومنی شریف در تحلیل شخصیت ادبی رهبر انقلاب منتشر شد.

نخستین معلم

بی تردید نخستین معلم حضرت آیت الله خامنه ای در خیلی از امور از جمله ادبیات، مادر ایشان بود. آن بانوی فاضله هنگامی که در نوزده سالگی به خانه آقاسید جواد خامنه ای آمد، در میان جهیزیه اش، دیوان حافظی بود چاپ بمبئی یادگار خلوت های انس پدر، که در حواشی اش ذکریاتی داشت از سفرهای مکه و مدینه اش، و حال خوشی که او با غزل های خواجه در آن دیدارهای روحانی داشته است. (از خاطرات منتشر نشده حضرت آیت الله خامنه ای)

پدرش آیت الله سید هاشم نجف آبادی، آدم بیگانه با ذوقیات ادبی نبود. او از روحانیانی بود که در سالهای تحصیل فقه و اصول در نجف اشرف، با سلسله  عالمان اهل معرفت و عرفان هم سر و سری داشته و از محضر نامداران این رشته، مخصوصاً آیت الله سیدعلی قاضی طباطبایی بهره ها برده بود. (کتاب عطش ص431)

دختر در محضر چنین پدری نه تنها قرآن و ادعیه و تاریخ آموخته، ذوق ادبی خود را هم پرورش داده بود و با اشعار شاعران به ویژه ابیات مشحون از معرفت آشنا بود و در این میان بیشتر غزلهای حافظ را حفظ بود و از آن برداشتهای عرفانی می کرد.

"حقوق او برای من جبران ناپذیر است. من اولین نغمه های خوش قرآن را از حنجرۀ مادرم شنیدم. آن وقتها که ما بچه بودیم ایشان جوان بودند و صدای خیلی خوبی داشتند. ما (خواهر بعد از من، و مدتی هم برادر بزرگم) دور او جمع می‌شدیم و می‌نشستیم و ایشان قرآن را با صوتی خیلی شیرین و دلپذیر برای ما می‌خواند و آیاتی از آن را ترجمه می‌کرد. اولین بار من داستان پیامبران، حضرت موسی، حضرت عیسی، حضرت ابراهیم، حضرت یعقوب، حضرت ایوب و داستانهای گوناگون قرآن را از مادرم شنیدم و در این زمینه همه معلومات من از پیامبران، هنوز متأثر از همان هایی است که مادر برایم گفته است. " ( از مصاحبه حضرت آیت الله خامنه ای در دوران ریاست جمهوری با سید حمید روحانی که بعد از این در این نوشته به عنوان سند مرکزاسناد نام برده خواهد شد.)

"مادرم خانمی بود بسیار فهمیده، باسواد، کتابخوان، دارای ذوق شعری و هنری، حافظ شناس – البته نه به معنای علمی بلکه به معنای مأنوس بودن با دیوان حافظ – با قرآن کاملاً آشنا بود ... بعضی از شعرهای حافظ که هنوز یادم است، از شعرهایی است که آن وقت از مادرم شنیدم؛ از جمله، این یک بیت یادم است:

سحر چون خسرو خاور عَلم در کوهساران زد

به دست مرحمت یارم در امیدواران زد..." (از گفت و شنود رهبر معظم انقلاب با گروهی از نوجوانان در 14 بهمن 76)

دنیای شگفت رمان

با ورود سیدعلی نوجوان (که از کودکی در خانه علی آقا صدایش می کردند) به حوزه علمیه، پای او به کتابخانۀ آستان قدس رضوی نیز باز شد.

خانه ي دل

شيخ رجبعلي خياط مي گويد :

هي نگو دلم اين طور مي خواهد ، دلم آن طور مي خواهد ، ببين خدا چه ميخواهد . تا وقتي پيرو خواهش هاي دل باشي به جايي نمي رسي . دل خانه ي خداست ، کسي ديگر را در آن راه مده . فقط بايستي خدا در دل تو باشد و حکومت کند و لا غير . از حضرت علي عليه السلام پرسيدند از کجا به اين مقام رسيديد ؟ فرمود : « در دروازه ي دل نشستم و غير خدا را راه ندادم » . اگر بخواهي خدا تو را صدا کند ، قدري معرفت پيدا کن و با او معامله کن . وقتي مي گوييم لا اله الا الله بايد راست بگوييم . تا انسان خدايان دروغين را کنار نگذارد نمي تواند موحّد باشد و در گفتن لا اله الا الله راستگو باشد .

« اله » چيزي است که دل انسان را بربايد ، هر چيز که دل او را ربود خداي اوست . چرا اينقدر دور خودت مي چرخي ؟! خدا را بخواه و همه ي خواستني ها را مقدمه ي وصل او قرار بده

جومونگ هم صهیونیستی از آب درآمد

در اواخر مردادماه ۸۸ تب «جومونگ» تهران را فراگرفت و عده اى از خبرنگاران رسانه هاى مختلف به دنبال اين بودند كه با آمدن جومونگ به تهران سريعاً خود را به او رسانده و گزارش هاى مفصلى را براى رسانه هاى خود تهيه كنند.

به گزارش روزنامه جوان، در سريال «افسانه جومونگ» جومونگ همچون موسى (ع) در خانه فرعون (امپراتور) رشد و نمو مى كند،با وى به مخالفت برمى خيزد و در نهايت مردم آواره را با گذراندن از رودخانه اى پهناور (كه گذرموسى (ع) از رود نيل را تداعى مى كند) به سرزمين خالى از سكنه (!) پدرانش يعنى چوسان قديم (ارض موعود) وارد مى كند.

چوسان در ذهن عبارت «چو سان - jew sun» يعنى خورشيد يهود را متبادر مى سازد و ماجرا آنجا شگفت آور مى شود كه خورشيد در تورات، نماد ارض موعود يا سرزمين مادرى مى باشد! چوسان كه ارض موعود شد، منجى اين قوم - جومونگ - نيز راهبى يهودى مى شود (jew monk = راهب يهودى) و پايه هاى ابتدايى امپراتورى خود را در جو لبن (jew lebun = لبنان يهود) بنا مى كند. در اكثر واژه هاى كليدى اين افسانه كره اى، «جو» يا چيزى شبيه آن (كه دقيقاً با همين تلفظ، در زبان لاتين به معناى يهودى است) به كار رفته است. شايان ذكر است، لازم نيست دقيقاً املاى اين لغات صحيح باشد؛ چرا كه در عمل هم ممكن نيست. بلكه نويسندگان اين افسانه كوشيده اند از اسامى يا كلماتى بهره ببرند كه بيشترين شباهت را با اسامى و مفاهيم يهود داشته باشند و تلفظ مشابه آنها - نه الزاماً املا - اهداف صهيونيستى عناصر پشت پرده اين مجموعه را در ذهن بينندگان نهادينه كند. جالب اينكه بيشتر اين عبارات، اسامى خاص هستند تا در صورت ترجمه و دوبله به زبان هاى ديگر، تغيير نكنند.

البته آنچه ذكر شد، سواى موارد متعدد نمادگرايى تصويرى صهيونيستى اين سريال است. اگر نقشه چوسان قديم كه روى پوست ترسيم شده را ديده باشيد فقط كافيست نقشه فرضى ارض موعود صهيونيست ها (نيل تا فرات) را قبلاً ديده باشيد تا از اين شباهت بى اندازه به شگفت آييد. در پس زمينه سكانس هاى مختلف اين سريال با ستاره شش گوش يا تصاوير متعدد پرچم هايى داراى نقش خورشيد كه نماد ارض موعود صهيونيست هاست، مواجه مى شويد.

نقش «كابالا» يا عرفان و سنت شفاهى يهود و پيشگويى هايشان در اين سريال غوغا مى كند. گويا قرار نيست هيچ تصميمى بدون اذن پيشگوهاى زن اين سريال انجام گيرد. لابد آنها هم حداقل يك «نوستراداموس» يا «ربى يهودا»، «ارى مقدس»، «ربى شمعون» و ديگر كاباليست هاى يهودى لازم دارند تا برايشان، واقعه ۱۱ سپتامبر را پيشگويى كنند و از آينده روشن قومشان بگويند. تاكيد بسيار بر مساله پيشگويى، پرده از نيتى شوم و شيطانى بر مى دارد كه آن چيز جز نامگذارى دهه دوم قرن بيست و يكم به نام دهه كابالا نيست.

آنچه در اين سريال و ديگر فعاليت هاى فرهنگى - رسانه اى يهود به آن پرداخته مى شود. آماده سازى ذهن مردم جهان براى پياده شدن مفاهيم دلخواهشان است. همان گونه كه فيلم ها، سريال ها و آوازه خوانى هاى سبك متال و... دهه نود، جهان را براى ورود به عصر ترانس مدرنيسم كه همان Satanism يا شيطان پرستى بود، آماده كرد.

جومونگ كه گويا «ماشيح يهود» بوده و قومش نيز همان فرزندان برتر خداوند هستند، ارتباطى تنگاتنگ با تورات و تلمود دارد. آنگونه كه همواره مورد عنايت الهى است و حتى همچون پيامبران بنى اسراييل (طالوت و داوود)، خداوند به او روش بافت و ساخت زره را آموخته و سربازانش با تعدادى كم بر دشمنان بسيار خود از امپراتورى چينى ها (هان) پيروز مى شود.
نقش زنان در اين سريال (اعم از كاراكترهاى مثبت ومنفى) انسان را به ياد پيامبران زن هفتگانه يهود يا حداقل ديگرانى چون ريوقا، ساره، يائل و ... مى اندازد. شخصيت بانو «سوسانو» بسيار شبيه «دبورا» پيامبر زن يهودى است كه بنابر فصل هاى چهار و پنج كتاب شوفطيم از مجموعه عهد عتيق بر سربازان سيسرا پيروز مى گردد يا اقدامات تجارى وى «گراسيا ناسى» زن تاجر معروف يهودى و عامل اصلى نفوذ يهوديان در دربار عثمانى را در خاطر زنده مى كند. بانو سويا (همسرجومونگ) نيز كه ابتدا به اسارت مى رود، ولى پس از بازگشت به خاطر اهداف عاليه قوم همسرش از معرفى مجدد خود سرباز مى زند، انسان را ياد داستان «هدسه» كه بنابر فيلم صهيونيستى «يك شب با پادشاه» به زور از خانه عمويش مردخاى ربوده شد و به همسرى خشايار شاه درآمد، مى اندازد.

چقدر خنده داره !!!

چقدر خنده داره که یک ساعت خلوت با خدا , دیر و طاقت فرساست، ولی تماشای یک ساعت سریال تلویزیون شیرینه و مثل باد می‌گذره!

چقدر خنده داره که صد هزار تومان کمک در راه خدا مبلغ بسیار هنگفتیه اما وقتی که با همون مقدار پول به خرید می‌ریم کم به چشم میاد!

چقدر خنده داره که وقتی می‌خوایم عبادت و دعا کنیم هر چی فکر می کنیم چیزی به فکرمون نمیاد تا باخدا بگیم, اما وقتی با دوستمون حرف می زنیم , کلی وقت کم می یاریم!

چقدر خنده داره که وقتی مسابقه ورزشی تیم محبوبمون به وقت اضافی می‌کشه لذت می‌بریم و از هیجان تو پوست خودمون نمی‌گنجیم اما وقتی مراسم دعا و نیایش طولانی‌تر از حدش می شه شکایت می‌کنیم و آزرده خاطر می‌شیم!

چقدر خنده داره که خوندن یک صفحه از كتاب آسماني سخته اما خوندن صد سطر از یک کتاب رمان به آسونی آب خوردنه !

چقدر خنده داره که همیشه سعی می‌کنیم توی یک کنسرت یا مسابقه حتما ردیف اول تماشاچی ها باشیم اما در برنامه های عبادی به آخرين صف‌ها تمایل داریم!

چقدر خنده داره که برای عبادت و کارهای مذهبی هیچ وقت فرصت نداریم, اما برای بقیه برنامه ها که بعضی هاشونم مهم نیست روزی چند بار وقت پیدا می کنیم!

چقدر خنده داره که شایعات روزنامه‌ها رو به راحتی باور می‌کنیم اما سخنان ديني رو به سختی باور می‌کنیم!

چقدر خنده داره که بعضی از مردم می‌خوان هر طور دوست دارن زندگی کنن , و سر آخر توقع دارن که تمام بهشت خدا رو صاحب بشن!

چقدر خنده داره که وقتی یه اس ام اس خنده دار برای ما ارسال میشه , مثل آتشی که در جنگل بیفته, اونو همه جا پخش می کنیم, اما وقتی یک سخن خوب و آموزنده می شنویم, حتی حاضر نیستیم اونو با خانوادمون در میون بزاریم!

خنده داره, اینطور نیست؟

مثــل مــداد بــاش !

مثــل مــداد بــاش !

پسرک از پدر بزرگش پرسید :
- پدر بزرگ درباره چه می نویسی؟
پدربزرگ پاسخ داد :
درباره تو پسرم، اما مهمتر از آنچه می نویسم، مدادی است که با آن می نویسم. می خواهم وقتی بزرگ شدی، تو هم مثل این مداد بشوی !
پسرک با تعجب به مداد نگاه کرد و چیز خاصی در آن ندید :
- اما این هم مثل بقیه مداد هایی است که دیده ام !
پدر بزرگ گفت : بستگی داره چطور به آن نگاه کنی، در این مداد پنج صفت هست که اگر به دستشان بیاوری، برای تمام عمرت با دنیا به آرامش می رسی :








صفت اول : می توانی کارهای بزرگ کنی، اما هرگز نباید فراموش کنی که دستی وجود دارد که هر حرکت تو را هدایت می کند. اسم این دست خداست، او همیشه باید تو را در مسیر اراده اش حرکت دهد.
صفت دوم : باید گاهی از آنچه می نویسی دست بکشی و از مداد تراش استفاده کنی. این باعث می شود مداد کمی رنج بکشد اما آخر کار، نوکش تیزتر می شود ( و اثری که از خود به جا می گذارد ظریف تر و باریک تر) پس بدان که باید رنج هایی را تحمل کنی، چرا که این رنج باعث می شود انسان بهتری شوی.
صفت سوم : مداد همیشه اجازه می دهد برای پاک کردن یک اشتباه، از پاک کن استفاده کنیم. بدان که تصحیح یک کار خطا، کار بدی نیست، در واقع برای اینکه خودت را در مسیر درست نگهداری، مهم است.
صفت چهارم : چوب یا شکل خارجی مداد مهم نیست، زغالی اهمیت دارد که داخل چوب است. پس همیشه مراقب باش درونت چه خبر است.
و سر انجام پنجمین صفت مداد : همیشه اثری از خود به جا می گذارد. پس بدان هر کار در زندگی ات می کنی، ردی از تو به جا می گذارد و سعی کن نسبت به هر کار می کنی، هشیار باشی و بدانی چه می کنی.

گزارش+عكس ازمعتكفين شهرستان بجستان

نوشته شده توسط حسین فاطمی   

طی بازدید از معتکفین شهرستان بجستان به پیرمرد معتکف 86 ساله و نوجوان معتكف  10 ساله رسیدیم .

در ادامه سرکشی از معتکفین شهرستان بجستان سری به روستای آهنگ زدیدیم .
هنگام ورود بچه های نوجوان دور هم گرد آمده بودند و قرآن می خواندند و جوانان درحال ذکر گفتن و نماز خواندن بودند.
در بین این نوجوانان کم سن ترین این افراد را پیدا کردیم که دانش آموزی 10 ساله بود.
این معتکف 10 ساله گفت: من فقط به خاطر کسب ثواب به اعتکاف آمده ام.
رضا محمدیان که کتاب گنجهای معنوی را در دست داشت گفت: من اوقات بیکاری خودم در اعتکاف  را با مطالعه کتاب های موجود در کتابخانه شبستان مسجد  پر می کنم.
این معتکف داوطلب افزود: تاکنون هیچ اذیتی نشده ام فقط دیروز در حوالی اذان مغرب بر اثر شدت گرما بی تاب شده بودم.
حجت الاسلام عباسعلی فاطمی رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان های گناباد و بجستان گفت: شناگران هر چند لحظه سر خود را از آب بیرون می آورند  و نفسی می کشند  که اعتکاف همانند این نفس در استخر دنیا است که این نفس همان دوری از مادیات است.
وی در ادامه هدف دوم اعتکاف را فکر کردن دانست و در رابطه با فکر کردن داستان هایی را بیان کرد و گفت: فکر کردن خود یک عبادت است به طوری که گاهی اوقات باعث تغییر رفتارهای جهنمی فرد به رفتار های خوب و بهشتی می شود.
وی در ادامه یکی از آثار اعتکاف را کم شدن اضطراب دانست و گفت: یاد خدا باعث آرامش دلها و کم شدن اضطراب می شود.
فاطمی در پایان تصریح کرد: حفظ ثواب های کسب شده از این اعتکاف بسیار مهم است و باید مراقب باشید که این ثواب ها را به راحتی از دست ندهید.
گفتني است در مسجد جامع رستاي آهنگ بجستان 38 خواهر و 27 نفر خواهر در مراسم معنوي اعتكاف اين روستا حضور پيدا كرده اند.

پيراهن نارنجي معتكف 10 ساله كه روزه كامل هم مي گيرد

نماز ظهر نزدیک شده بود و برای اقامه نماز قصد سفر به مسجد امام حسن مجتبی (ع)  روستای جزین کردیم.
حجت الاسلام محمد حسن فرزانه فر روحانی مستقر روستای جزین از برگزار نشدن اعتکاف در این روستا خبر داد و گفت: ما قبل از اعتکاف در روستا نبودیم و کسی برای برگزاری اعتکاف اقدامی نکرده است.
وی ادامه داد: روز سوم اعتکاف مراسم اعتکاف به مدت یک روز در این مسجد برگزار می شود.

به روز ترين انتي ويروسها و معرفي قويترين ويروسها

حتما با واژه هايي همچون « ويروس » ( Virus ) و « آنتي ويروس » ( Antivirus ) - يا همان « ويروس كش » خودمان - آشنايي داريد .

مثلا هنگامي كه به اينترنت وصل مي شويد ، تصويري بسيار زيبا و جذاب نظرتان را جلب مي كند . و يا اينكه متني و يا از همه مهمتر فيلمي برايتان خيلي جالب مي آيد . خب اولين چيزي كه به ذهنتان مي رسد چيست ؟ « دانلود » كردن . يعني انتقال آن تصوير و يا متن و فيلم از رايانه و شبكه مقابل ، به رايانه خودتان . يعني آوردن ميهماني كه هيچ شناختي از او نداريد .

گفتيم كه ويروس هاي بيماري زا ، جسم و بدن انسان را مورد حمله قرار مي دهند و ويروس هاي الكترونيكي نيز سيستم هاي رايانه اي را . آيا تا به حال با خود فكر كرده ايد كه بسياري از ويروس ها هستند كه روح و روان و درون انسان را مورد حمله و تهاجمي وحشيانه قرار داده و آدمي را از درون تهي و پوچ مي كنند ؟ ويروس هايي كه به راحتي مي توانند همه معنويت و مسائل الهي انسان را تحت سلطه خود درآورند و از آدمي مومن و پايبند به مسائل اخلاقي و ارزشي ، فردي بسازند بي قيد و بند و خدايي ناكرده فاسد و به دور از خدا و احكام الهي !

خوب است توجه داشته باشيم كه خطرناكترين ويروس هاي روحي و معنوي ، زير مجموعه ويروسي بسيار عظيم و خطرناك هستند كه آلوده شدن به آن ، همه ويروس هاي ديگر مثل « تكبر » ، « غرور » ، « خودبيني » ، « حرامخواري » ، « رباخواري » و ... را به همراه مي آورد . علتش هم اين است كه ويروس « دروغ » كه اصلي ترين ويروس هاست و به قولي « مادر اكثر ويروس ها » ست ، مانند كليد عمل مي كند . شما فكر كنيد همه ويروس ها را در رايانه اي حبس كرده اند كه تنها راه خروج آنان ، كد و رمز ويژه است . يعني نياز به كليد است تا خروجي اين رايانه گشوده شود . كليد آن هم « دروغ » است . خروجي كه باز شد ، ديگر نمي توان انتظار داشت بقيه ويروس ها هجوم نياورند . و از همه بدتر هم اين است كه راه مقابله با آنها بسيار سخت است و البته كه اگر توانستيم همه ويروسها را از سيستم وجودي روحي و معنوي خود پاك كنيم ، لازم است كه كليد آنها را كه « دروغ » است از بين ببريم . به قولي شيشه عمر بيشترين ويروسهاي معنوي و انساني « دروغ » است .

يكي ديگر از اماكني كه به راحتي مي تواند منفذي براي ورود ويروس هاي خطرناك شود ، « چشم » است . بله درست خوانديد « چشم » . چشم به سادگي تمام مي تواند كاري كند كه انسان در برابر اكثر ويروس ها بخصوص ويروس « شهوت » ، خود را ببازد . اگر آنتي ويروس قوي اي نداشته باشيم ، به راحتي در دام ويروس « چشم » مي افتيم كه خدايي ناكرده به دنبال آن ويروس هاي « چشم چراني » ، « خواسته نامشروع » و ... به درون آدمي نفوذ كرده و روح و روان او را در اختيار خويش مي گيرند و به راحتي از انساني پاك ، آدمي مي سازند چنان چندش آور كه حتي نزديكترين بستگانش رغبتي به رابطه با او ندارند .

حالا كه با برخي ويروس هاي انساني و روحي و معنوي آشنا شديم ، بهتر است با آنتي ويروس هاي خوبي هم كه مي توانند انسان را در برابر هجوم ويروس هاي خطرناك حفاظت كنند آشنا شويم .

يكي از بهترين آنتي ويروس ها « ذكر » است . با ذكر و ياد خداست كه مي توان به مقابله با بسياري از ويروس ها پرداخت . زباني كه مدام به ذكر پروردگار مشغول باشد ، اجازه نخواهد داد تا ويروس « غيبت » و « تهمت » به درون او نفوذ كند .

يكي ديگر از ويروس كش هاي قوي ، « شرم » است . اگر آدمي ، نه به هوا و هوس « بهشت » ، و نه از ترس و عذاب « جهنم » ، خدا را پرستش كند ، بسيار دلنشين تر است ، و اين ممكن نيست جز اينكه انسان به « نتي ويروس » شرم مسلح شود . كافي است انسان متوجه شود كه معصيت و گناهي را كه مرتكب مي شود ، اگر در برابر ديدگان پدر ، مادر ، برادر و ... باشد ، چقدر شرمنده مي شود و به هيچ وجه حاضر نيست در مقابل ديدگان آنان با ويروس « گناه » سرگرم شود . حال اگر همين آدم متوجه شود و باورش اين باشد كه « تنها خداست كه درون و برون ما را مي بيند » و « اگر مواقعي چشم پوشي مي كند ، از دوستي و محبتش به ماست » ، آيا حاضر مي شود در برابر ديدگان هميشه ناظر و حاضر چنين پروردگار لطيف و زيبايي كه در بسياري موارد ، برخلاف خيلي از زميني ها ، از كرده ها و گفته هاي ما درمي گذرد و ديده فرو مي بندد ، همان معصيتهايي را كه از انجامش در برابر انسانها شرم دارد ، مرتكب شود ؟!

رهبر انقلاب اسلامي خطاب به حضرت وليعصر

: اي سيد و مولاي ما، ما آنچه را لازم بود انجام داديم و آنچه را بايد گفت، گفتيم و خواهيم گفت. ما جان ناقابل و اندک آبروي خود را در کف دست گرفته‌ايم و آن را در راه انقلاب و اسلام فدا خواهيم کرد، ما اين راه را با قدرت ادامه خواهيم داد و شما که صاحب حقيقي اين انقلاب و کشور هستيد براي ما دعا کنيد

اعلام برائت آيت‌الله خزعلي از فرزندش

به گزارش خبرگزاري فارس، متن بيانيه آيت‌الله خزعلي در برائت از فرزند خود به اين شرح است:
خداوند متعال مي‌فرمايد: «يا ايها الذين آمنوا ان من ازواجكم و اولادكم عدوا لكم فاحذروهم» و نيز تذكر مي‌دهد «لا تجد قوما يومنون بالله و اليوم الاخر يوادون من حاد الله و رسوله و لو كانوا آباءهم او ابناءهم.
در اين دو آيه ارجمند خداوند سبحان به ما تنبه مي‌دهد اگر اولادتان با خدا و رسول كنار نيامدند از آنها احتراز كنيد و آنها را دوست نداشته باشيد.
مدت مديدي است پسرم مهدي خزعلي از راه مستقيم منحرف شده درست در خط مقابل قرار گرفته هر چه نصحيت مي‌كنم و براي هدايتش متوسل به اولياي خدا مي‌شوم اثر نمي‌كند.
با بعضي از علماي بزرگ صحبت كردم، فرمود دست نگه دار شايد به راه بيايد. ديگر كاسه صبرم لبريز شده، ديگر با او صحبت نمي‌كنم و حرف‌هاي نامناسب او را بر نمي‌تابم.
ملت انقلابي عزيز هميشه در صحنه ما بدانند او از ما جدا هست و هر چه از من نقل كند، نپذيرند. با من ارتباطي ندارد ولي الان هم دعا مي‌كنم خداوند به او توفيق دهد كه از راه انحرافي كه پيش گرفته است برگردد و گرنه خداوند مقتدر، اسلام و انقلاب و امام و رهبر و رئيس جمهور و مسلمين عزيز را از شر او مصون و محفوظ بفرمايد.

نتيجه انتخابات رياست جمهوري شهرستان بجستان

اراي قاطع و غرور افرين شهرستان بجستان

محمود احمدي‌نژاد: 14 هزار و 318، رضايي: 91، كروبي: 44، موسوي: 3 هزار و 665

آقاي هاشمي! كشور رهبر دارد!

آيت الله يزدي: كشور رهبر دارد، مسؤول كشور رهبر است ... ايشان مسؤوليت مجمع تشخيص مصلحت را دارند و سمتي به عنوان رهبري ندارند. رهبر كشور مسؤول كل كشور است...

رئيس جامعه مدرسين حوزه علميه قم در واكنش به نامه آيت الله هاشمي رفسنجاني خطاب به مقام معظم رهبري گفت: در حال حاضر هر نوع تشديد التهاب در جامعه، مقابله و مخالفت با نظام و اهداف مقدس آن است.

آيت الله شيخ محمد يزدي درپاسخ به سؤال فارس كه درباره صحت و سقم اين جمله هاشمي رفسنجاني كه خطاب به رهبري نوشته بود: «رئيس قوه قضاييه وقت جناب آقاي يزدي در پايان كار رياست‌جمهوري اينجانب، رسما اعلام پاكي و منزه بودن خانواده رئيس‌جمهور و حتي كم‌شدن دارايي‌ها در دوران مسؤوليت را نمودند» افزود: اين سؤوال در جاهاي ديگر هم از من سوال شده كه اين جمله كه آقاي هاشمي در نامه سرگشاده خطاب به مقام معظم رهبري نوشته‌اند كه فلاني يعني من به عنوان رئيس قوه قضائيه گفته است كه مثلا درباره اموال ايشان بحثي نبوده است مربوط به 10سال قبل است.

وي اضافه كرد: از ده سال به اين طرف، من ديگر در دستگاه قضايي نبودم. اين انتساب براي 10‌سال پيش است. در زندگي هم مي‌دانيم و تاريخ نشان مي‌دهد خيلي حوادث مختلف پيش مي‌آيد. بنابراين بايد مشخص شود كه اين جمله مال الان نيست و نبايد الان مورد استناد قرار گيرد.

رئيس جامعه مدرسين حوزه علميه قم يادآور درباره برخي تعابير در نامه هاشمي مبني بر آتشفشان‌هاي سوزان و اجتماعات خياباني شد: مردم ما به راحتي مي‌توانند قضاوت كنند. وقتي مقام معظم رهبري در آخرين سخنراني‌شان در روز 14‌خرداد در مراسم سالگرد ارتحال حضرت امام خميني با صراحت همه مردم را به شركت در انتخابات دعوت كردند و امر به خودداري از درگيري و برخوردها فرمودند و تصريح كردند كه اگر جايي كساني دنبال ايجاد درگيري هستند يا خائن يا غافل هستند، ديگر چه عبارتي بالاتر از اين است؟

وي اظهار داشت: اين عبارت خيلي مفهوم دارد. مردم ما از اين عبارات به راحتي مي‌توانند بفهمند كه منظور چيست؟ بنابراين هر كس در جريان انتخابات به عنوان تبليغات انتخاباتي بخواهد در هر گوشه مملكت تشنجي با هر درجه‌اي ايجاد كند، به تعبير مقام معظم رهبري يا خائن است و يا غافل.

آيت الله شيخ محمد يزدي اظهار داشت: معلوم است كه اين صلاح مملكت نيست و به نظر ما هيچ آتشفشاني هم وجود ندارد. جواناني طرفدار اين طرف و يا آن طرف هستند، يك شعاري هم مي‌دهند. اما به معني اينكه آتشفشاني وجود داشته باشد، من اين مسأله را احساس نمي‌كنم. اما اگر ايشان احساس مي‌كنند خودشان مي‌دانند.

وي افزود: من در صدد پاسخ‌گويي به حرف‌هاي ايشان و نامه ايشان نيستم. من به طور كلي مي‌توانم بگويم كه كشور رهبر دارد، مسؤول كشور رهبر است و مسلما مردم و همه علما، روحانيت و مسؤولان نظام به رهبري ايشان اعتقاد داشته و جملگي تابع فرامين و منويات ايشان هستند.

وي يادآور شد: آقاي هاشمي رفسنجاني مسؤوليت مجمع تشخيص مصلحت را دارند و سمتي به عنوان رهبري ندارند. رهبر كشور مسؤول كل كشور است و امنيت كشور به عهده ايشان است. آرامش كشور به عهده ايشان است. ايشان دستورات لازم را صادر فرموده‌اند و مي‌فرمايند: اگر كسي هم خلافي كرده يا خلافي كند، در جاي خود تذكرات لازم را به او مي‌دهند.

حمایت 80 درصدی طلاب حوزه علمیه از محمود احمدی نژاد

بر اساس نظر سنجی ها؛
حمایت 80 درصدی طلاب حوزه علمیه از محمود احمدی نژاد

خبرگزاری رسا ـ بر اساس نظر سنجی انجام شده از سوی خبرگزاری رسا، هشتاد درصد طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم از دكتر محمود احمدی نژاد حمایت می كنند.